Эта сложная композиция воссоздает императорскую конно-пешую процессию во время церемонии официального провозглашения Конституции Мейдзи в 1889 году - карета императора Мэйдзи (Муцухито) с императрицей Шокен и охраны - всадники и пешие воины.

В хорошей сохранности. Утрачены оригинальная лошадиная сбруя и копьё одного из стражников - но были заменены позже. Имеется экспертиза на французом языке.

Сам оригинал кареты находится в Токийском Музее сокровищ Мэйдзи , храме - Дзингу (Homotsuden). Император Мэйдзи скончался в 1912 году, а императрица Шокен в 1914 году. После их смерти люди желали почтить их добродетели и почитать их вечно. Поэтому они пожертвовали 100 000 деревьев со всей Японии и из-за рубежа и добровольно работали над созданием леса, где ныне находится музей Мэйдзи. Таким образом, благодаря искреннему сердцу народа, этот храм был установлен 1 ноября 1920 года.

Карету также можно увидеть на гравюре известного японского художника и мастера цветной гравюры конца периода Эдо - Утагава Кунитоси (Utagawa Kunitoshi). На гравюре, запечатлевшей исторический момент поездки, изображены газовые фонари по углам кареты, но зато сама карета разукрашена намного ярче, чем было на самом деле. Карету украшает изображение хризантемы и феникса, который раньше служил навершием паланкина.

Император Мэйдзи (1852 - 1912) — 122-й император Японии, взошедший на престол 3 февраля 1867 года и правивший страной вплоть до своей смерти. Его прижизненным именем было имя Муцухито. Ко времени его рождения в 1852 году Япония была изолированной, отсталой в технологическом плане и феодальной страной, которой правили сёгунат Токугава и даймё, крупные феодальные правители более чем 250 децентрализованных областей Японии. Ко времени его смерти в 1912 году Япония прошла через политическую, социальную и индустриальную революции и стала одной из сильнейших мировых держав.

Окимоно как вид миниатюрной пластики, предназначенной для украшения жилья, получил распространение приблизительно в XVI веке, когда в архитектуре жилища становится принятым устройство специальной ниши (токонома), в которой помещали красивый свиток, икебану или маленькие статуэтки будд и бодхисаттв. Со временем сюжетно-тематический репертуар миниатюрной пластики расширился, и уже в гравюрах эпохи Эдо (1603—1868) можно видеть в качестве окимоно фигурки святых, монахов, животных шестидесятеричного цикла, семи божеств счастья. Такие фигурки приобретались не только с целью привлечь удачу, но и на память о паломничестве в отдаленный храм, и в качестве подарка, и просто ради украшения интерьера.

После революции Мэйдзи (1868—1869) Япония, вступив на путь модернизации, принимает участие во всемирных промышленных выставках. На всемирной выставке в Вене среди предметов, представляющих достижения, культурные традиции и ремесла страны, были окимоно, вырезанные из слоновой кости. Учитывая масштабы выставочного зала, японские резчики увеличили размер статуэток. Так появился тот вид окимоно, который стал предметом коллекционирования на Западе.